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報章名稱:新玄機
刊登日期:2000年04月01日
文章主題:學佛與求神問卜
區仲德師傅
表示,學佛不同於求神問卜,求神是在於祈福膜拜,供奉神祇於皇天、後土、山神、土地、關帝、觀音、佛祖、黃大仙、四面佛之類,敬之禱之則得福降,以減禍災。於是世人喜以三牲之禮,獻以金銀紙箔敬奉神祇,望能求福賜福,人口平安,或求財神保佑中彩獲獎等等。
其實求神問卜,亦必須顧及自己之福種因果,以待機遇之緣,自能得獲貴人扶持,轉禍為吉,轉危為安,轉貧致富,此乃命中所註定,實乃前生果報也。
佛教不同於神道,佛教所信奉的就是佛,佛是覺者之義,自覺覺他,覺行圓滿者稱為佛,次於佛的果位是菩薩,菩薩意為覺有情,即覺悟一切有情識的眾生。菩薩是上求大覺之法,下度一切有情。菩薩修到功德圓滿,也就是佛。佛教徒是以慈悲為本,忍辱為行,對所聲色貨利、五慾六塵,多遠避之。不求心無饜足,更不會惟得多求。不求競爭,祗求於慈悲勇猛,精進不懈,此乃佛學之偉大處,積極於——慈悲為懷。
佛教是在於智信,而不是在於迷信,是兼善而非獨善,乃入世而非厭世,故信佛學者,不似其他迷信的宗教,信仰此教,必須將自己一切一切交給此外在的神的宗教,以求轉凶為福,此非佛教之主旨及真理所在。信仰佛學是以修心,修行,相信自力為用,用自己之智慧德相,救世眾生,得獲此性在聖不增,在凡不減,依法修持,轉迷成悟,並靠自己實踐力行,是以依修持的方法將身體不潔之塵垢磨去(即罪行消除),恢復本來原有光明(成為一個賢德之人)。
學佛者必須明白修持之法在於目的、歷程。學佛要經過四個階段,是「信、解、行、證」。學佛是有途徑,分出家及在家之別。並須顧及修持的基礎在於「戒」、「定」、「慧」三學,與及修持之方法:(一)參禪。(二)修密。(三)觀心。(四)念佛。若能明白以上各點,學佛之意在於增進定力,以增慧力而已!
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